當下，在一些地區特別是農村地區，婚俗“禮節”名目繁多，相互攀比。彩禮錢動輒十幾萬元甚至數十萬元，結婚當天臨時加價“下車費”“改口費”這類新聞時有報道，不少家庭因此背上了沉重的經濟負擔?！斗ㄖ稳請蟆方請蟮懒撕幽匣樗赘母飳嶒灩ぷ鬟M展，該省民政廳相關負責人稱，“婚俗改革的目標是達到‘零彩禮’、節儉辦婚事”。

大多數習俗背后都有經濟動因，彩禮現象同樣如此。在古代，女性依附于男性，家庭依附于家族，女性嫁到夫家，與自己原生家庭的經濟權利與義務都切斷了，既不享受繼承權，也不承擔贍養義務。女性成為夫家的勞動力，要承擔起為夫家勞動、贍養、撫育孩子等責任，當然，也會繼承夫家的財產。對原生家庭而言，養一個女兒，的確意味著是一件“虧本生意”，自然就要補償，這就是彩禮的由來。新中國成立以后，強力移風易俗，彩禮也逐漸減弱了、消失了。

到了現代社會，女性獨立，家庭也從大家庭形式變為了小家庭。結婚并不改變女性與原生家庭的經濟聯系，工作收入歸了自己，贍養與繼承義務仍然存在，就不存在夫家補償女方的原因了。

那么，為何彩禮反而重新興起了呢？

首先，是因為中國人富裕了。有錢了，人總會追求一些儀式感，很多傳統習俗都在復蘇，比如過年燒頭香、辦喪事，都在向傳統復蘇。這是彩禮重新興起的前提。畢竟，大家都窮的時代，也都拿不出彩禮。

其次，高房價使得彩禮成為一種必要。年輕人結婚自然要一套房子，這不僅是觀念問題，也是實際問題，在中國，很多權利是與房子相關的。年輕人才工作沒多久，自然要靠父母，不過，本應是年輕男女雙方父母的事，為何只是男方家庭發愁？換一個角度，有彩禮自然有嫁妝，為何現在都是天價彩禮的新聞，天價嫁妝的新聞卻很少？

這是因為性別比例失調。

根據第七次人口普查數據，從適婚年齡段人群性別比來看，剛剛步入適婚年齡的20—24歲，性別比高達114.61，25—29歲年齡段性別比為106.65，30—34歲性別比為101.28?！稗r村大齡男青年擇偶難”“鼓勵女青年留在家鄉”“暖農村大齡男被窩工程”，這些社會新聞都反映了農村男青年擇偶難的問題。男多女少讓婚戀競爭日益激烈，女性就有了要價空間，在婚姻市場上，女方家庭要看男方家庭的經濟條件。是不是在縣城有房，能不能支付高彩禮，都是女方家庭考量的重要因素，競爭之下，彩禮就越來越高。

值得注意的是，我國男女性別比最失衡的年齡段是10-14歲（119.10）與15-19歲（118.39），待到他們進入適婚年齡，男青年結婚會更難。

彩禮還有地域原因。父母對子女代際責任重，要承擔孩子婚姻的責任，自然會為子女結婚做好經濟準備，這加強了婚姻中攀比的水平，彩禮就水漲船高。如果代際責任輕，父母覺得子女婚姻主要是他們自己的事，年輕人本身經濟實力差一些，婚姻攀比的水平就小。一般來說，華北、中原地區父母的這個責任重，所以彩禮也高；相對而言，西南地區父母對子女的責任比較小，彩禮就少一些。不過，當房價昂貴的時候，年輕人是無力承擔的，這反過來就加大了父母的責任，這就是所謂的“六個錢包”買房。

我們解決問題，一定要找到現象背后的原因。彩禮習俗背后是觀念，觀念背后是性別比例失調與房價現實，這才是推動彩禮不斷上漲的根本原因。